योजनम्
- धर्मः कः?
- हेतुस्मरणम्
- सन्तोषाय
- ऋतप्रज्ञायाः
- ईश्वरस्य हृदयस्य कम्पनम्
मन्यतामृतमतीवशान्तिदम्।
तन्मृदङ्गमनुनृत्यतो भवेद्
लास्यताण्डवविधिज्ञतोत्तमा॥
- धर्मं विना कामोपभोगो न तृप्यति, न च तिष्ठति।
- ऋणप्रज्ञायाः।
- वीररसोपभोगे सहजसन्तोषः।
- सम्बन्धसाधनेन।
- ऋतप्रज्ञायाः
- स्वप्रकृतिः जीवशास्त्रानुसारम्
- ईश्वरस्य हृदयस्य कम्पनम्
मन्यतामृतमतीवशान्तिदम्।
तन्मृदङ्गमनुनृत्यतो भवेद्
लास्यताण्डवविधिज्ञतोत्तमा॥
- निष्ठा-प्रकारः
- लालित्येन सम्पृक्ता स्यान्निष्ठा
- चलनाद् वलनान् नृत्यं गानं
क्वणनाद् वचनात् काव्यं यस्याः।
लीले संस्कारेणाक्ता त्वं
व्याप्ता स्थेयास् सर्वस्वे मे॥
- वाचि याथार्थ्यम् सत्यम्
- धर्मे तिष्ठेत् तथा वाङ् मे
वसिष्ठे ऽरुन्धतिर् यथा।
अधर्मे स्यात् तथा सीता
दशग्रीवेऽभवद् यथा ॥
- सामान्यधर्मः
- धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः । धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम् ॥६-९२॥
- वाग्-यमः
- प्रत्येकं वचनम् अधर्मरहितम् स्यात्
- वर्णधर्मः ब्राह्मणवर्णोचितः प्रेरणात्मकः तत्त्वविमर्शकश्च
- सत्सङ्गानाम् वर्धनम्
- शाखा-गमनम्
- सज्जनैः सह भोजनम्
- सज्जनैः सह विनोद-साधनम्
- धैर्येण स्वविज्ञापनम्
- दुः-संस्कृति-तिरस्कार-मादरी-भूतिः
- स्वोद्योग-सुस्थित्योः विज्ञापनम्
- समाज-जाल-क्षेत्रेषु परिचय-लेखनम्
- स्नेह-वर्धकम् वैयक्तिकम् अन्तर्जालक्षेत्रम्
- पुस्तक-चलत्-चित्रादिषु रुचिः
- पर्वताटन-प्रयाणादिषु विशेषानुभवः
- संस्कार-विचाराः
- सांस्कृतिक-क्षेत्रेषु विशेषानुभवः
- अनुष्ठानम्
- हेतुः
- ब्राह्मणत्वस्य रक्षणम्, साभिमानम् प्रदर्शनम्
- वर्णोचित-क्रिया-यमः
- आहार-पेयादौ नियमः कस्यांचिन् मात्रायाम्
- गृहस्थाश्रमधर्मः
- मृत्यूत्तर-धर्मः
- व्यवहार-बोधनम्
- आशा-सीमा योग्यतानुगुणा
- "वैयक्तिक-सम्बन्धाः" इति तन्त्रम् द्रष्टव्यम्।
- सामान्य-लौकिक-कौशल-प्रदानम्
- शालापूर्व-शिक्षणे नियोजनम्
- कारण-स्मृतिः
- शान्तियुक्त्यस्य सद्भावशिक्षकस्य पठन-क्रीडन-पूर्णस्य प्रभावः महान् जीवनपूर्णम् इति प्रयोगैः ज्नातम्।
- पञ्चतन्त्रादेः पाठनम्।
- फलकक्रीडा प्रयोगः - The Settlers of Canaan।
- पितृ-समर्थनम्
- दैनिकम् संभाषणम् मौखिकम्
- शारीरिक-स्वास्थ्य-रक्षणम्
- प्रजा-पोषणम्
- अपत्य-प्रसूतिः।
- स्वास्थ्य-रक्षणम्
- संस्कारप्रदानम्
- कारण-स्मृतिः
- कारणानि यथा स्वस्मिन् सुसंस्कार-वर्धनाय।
- संस्कृत-शिक्षणम्
- अवधानकलाप्रावीण्यम् भूयात्
- हेतुस्मरणम्
- वेदपाण्डित्याद् अपि उत्तरा स्थितिः स्याद् अवधानकलाप्रवीणानाम्। ताम् उत्तमस्थितिमाप्नुवन्तु मे अजातप्रजाः।
- प्रतिमाला-शिक्षणम्
- स्वकीयम् संस्कार-पालनम् अन्यत्र विवृतम्
- सुसंस्कृत-कुल-व्यवस्था
- अन्य-चिकित्सा
- श्रुति-संस्कार-वर्धने साहाय्यम्।
- दानम्
- ज्ञान-संग्रहः
- विवराणि क्रयण-विकल्प-लेखायाम्
- दानस्थानानि विस्तारपत्त्रे।
- कार्यदाता-दापनम्
- गूगलात् समानदानप्राप्तिः
- कार्यदानाय गूगलेन धनदापनम्।
- गुणधर्मः
- योजनावलिः काचिदत्र - https://docs.google.com/spreadsheets/d/1xm3Fl3wVgC8TTSyZl0rMJUqqz5RqZL8opOXMt2gmOp0/edit#gid=0
- संस्कृतज्ञ-साङ्गणक-धर्मः
- संस्कृताय सौलभ्यप्रदानम्
- https://sites.google.com/site/sanskritcode/dictionaries
- प्रतिभावताम् अभियान्त्रिकाणां समर्थनम्
- विषयज्ञ-धर्मः
- संस्कृतज्ञ-धर्मः
- अभियान्त्रिकसेवा अन्यत्र विवृता
- संस्कृत-ज्ञान-प्रकाशनम्
- हेतुस्मरणम्
- यथा स्वसंस्कृतोपयोगे हेतवः
- संस्कृत-चलत्-चित्र-धारायाः प्रसारणम्
- तत्र अन्येषाम् प्रोत्साहनम् अपि
- whatsapp पाठानाम् आयोजनं प्रकाशनञ्च।
- संस्कृत-बोधनम्
- संस्कृतशाला-प्रारम्भः
- कौशल-चिन्तनम्
- विषयः
- श्रवण-वचन-पठन-लेखन-युक्तम् सोपानम्।
- श्रवण-वचनानतरम् व्याकरण परिचयः क्रमेण।
- शिक्षार्थीनां रुचिम् अनुसरेत्।
- दायित्वसन्धिः
- अर्थसङ्ग्रहः > सहकार-प्रोत्साह-प्राप्तौ विवृतम्
- नियतरूपेण वर्गागमनम्, लघुवर्गेषु, भाषणप्रधानेषु
- गृहाभ्यासे
- प्रयोगप्रोत्साहनम्
- भाव-तरङ्गोत्पादनम्
- विस्मय-जननम्
- संस्कृतप्रचारकैस् सह समरसत्वम्
- एवम् युगपत् कार्यबोधनम् च भाषाबोधनम्
- अल्पोपदेशः
- सन्निवेशवर्णनम्
- तस्मात् विचार-मन्थनम्
- सरल-आदर्शव्यवहारः
- शिबिरेषु मेलनम्।
- लघु-कार्यस्य (उदाहरणाय प्रचारस्य) दानम्
- स्नेहः आत्मीयता
- अनौपचारिकम् मेलनम्।
- पर्यटनम्, यात्राः च।
- हास्यम्।
- सरल-कथा-पठनम्।
- दूरवाणीसंभाषणम्
- विकासस्य अनुभवः
- भारतीय-इतिहासज्ञ-धर्मः
- wikipedia-आदिषु स्पष्टीकरणम्।
- एकाधारेण सह प्रारभक-आलेख-लेखनम्
- चर्चाः
- विषयः
- हिन्दु-संस्कार-हीन-वादिभिः सह।
- सुसंस्कृत-जातिभ्यः दुष्टताधिकम् अरोपयद्भिः सह।
- मरून्मत-धर्म-हैन्य-निराकरद्भिः सह।
- धर्माभिवृद्धिः
- प्राचीनधार्मिकग्रन्थाः github.com इत्यस्मिन् स्थापनीयाः। तदनतरम् जनाः शाखान् कृत्वा यथेष्टम् परिवर्तनम् कुर्युः।
- वैज्ञानिक-मनोभावनायाः सृष्टिः
- अन्तर्जाले लेखनम् चर्चा-सम्बद्धम्
- क्षेत्राणि
- facebook
- व्यक्ति-सूचि-प्रयोगः
- स्वपक्ष-धीमत्-सूचिः। मूर्ख-विपक्षसूचिः। चित्र-सूचिः।
- google plus बुद्धिमन्तः
- सन्देशश्रेण्यः
- भारतीयविद्वत्-परिषत्, संस्कृतयूथम्, राष्ट्रियशिक्षकगणः
- संस्कृतसाङ्गणकाः
- वार्तापत्त्रक्षेत्राणि।
- अभियान्त्रिक-धर्मः
- अन्यस्मिन् कार्यश्रेण्याम् विवृतम्
- विशिष्ट-संबन्ध-धर्माः
- धर्माभिज्ञानम्
- संबन्धगुणमानम् मतिविमर्शे विवृतम्
- यथासाध्यम् ऐश्वर्यस्थाने सहकारः वरः
- हेतुस्मरणम्
- कार्यम् स्वकीयस्थानात् मुख्यतरम्
- प्रकटितधर्मः
- अप्रकटितधर्मः
- करुणा स्यान् मूलप्रेरणम्
- मैत्रम्
- उद्योग-चयनम्
- एतेषाम् तोलनम् - प्रतिभा, उत्साहः च लोकोपयोगः
- अस्मै मार्गाय कीयत् त्यागम् चिकीर्षामि इति प्रश्नः
- उद्योगः भविष्यत्-तन
- तत्त्व-स्मरणम्
- दीर्घ-विमर्शः कृतः career-आलेखे
- उपजीविका-अन्वेषणम्
- कार्यालय-तोलनम्
- कार्यालय-तोलनम् कृतम् अन्यत्र
- विनोदः स्वस्मै च अन्येभ्यः कैः?
- हेतु-स्मरणम्
- बुद्धि-पुष्ट्यै
- अनुभव-वैविध्याय
- सहानुभव-स्नेहाय
- प्रामाण्यम्
- धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ॥७-११॥
- सामान्य-सन्तोष-तन्त्राणि अन्यत्र विवृतानि
- स्नेहित-व्यवहारः
- परिसर-क्रीडा आह्वा-युक्ता
- पर्वत-वन-अटनम्
- हिमाद्रिषु हिमपादरक्षाभ्याम्
- हिमपर्वत-स्खलनम्
- शिक्षणम्
- wedge skiing, pressing inner edges
- posture
- lean forward, relaxed
- shin should touch the front tongue
- pole holding
- poles facing backward
- as if holding a tray, not like chipmunk
- Stabilize by leaning forward
- parallel skiing
- use both lower inner and higher outer edges
- flick at the apex of the turn.
- trust lower foot, leave upper foot light.
- face the direction of gross motion, let hips turn
- icy patch skiing
- तिर्यक्-स्खलनम् तीव्रापातेषु
- no sharp turns - shallow turns
- can't stop
- ski down, brake hard at bottom
- use skiis with sharp edges.
- क्लेषाः
- स्तूपारोहणम्
- slow speed while descending
- हिमफलक-स्खलनम्
- अङ्गरक्षण-वस्त्र-धरणम्
- आत्मरक्षा वस्त्रादिभिः
- शिरस्त्रम्।
- जघनरक्षकः।
- जानुरक्षकः।
- वक्ष-पृष्ठयोः रक्षणार्थं कवचम्
- मणिबन्ध-रक्षकः
- वर्तनम्
- पृष्णि-वर्तनम्
- तीव्रापातेषु जानुनतेः स्थैर्यम्।
- अङ्गुष्ठ-वर्तनम्
- अग्रिम-जानोर् उपयोगः। ततः Michael Jackson नृत्यम् इव लिङ्गभागस्य अग्रे प्रेषणम्, शरीरं तेन धनुर् इव।
- पतत्-पर्णः इव अधोगमनम्
- पृष्णि-उपयोगेन
- पादाङ्गुलि-उपयोगेन
- मा भूदिह अङ्गुष्टभिन्न-पादाङ्गुलिप्रयोगः पीडावर्जनाय।
- दीर्घं तिर्यक्-गमनम्
- एकस्मिन्नेव पार्श्वे मोडनम्, ईषदधोगमनम् इति क्रमशः वीप्सिते।
- धार-परिवर्तनम्
- अधोगमनेन साकम्
- पृष्णिवर्तनम्, अग्रिमपाद-संस्थापनेन अधोगतिः, पृष्ठपाद-संस्थापनम् अधोगतौ, अङ्गुष्ठवर्तनम्, अग्रिमपाद-संस्थापनेन अधोगतिः, पृष्ठपाद-संस्थापनम् अधोगतौ, पृष्णिवर्तनम्।
- वर्तनयोः मा भूद् अतिशय-मान्द्यम्
- वर्तने अधोगमने एव स्याताम्, न तत्प्राक्।
- वेष्टनेन
- अतटे तीव्रे ऽधोगतिः
- धारापरिवर्तनेन
- वेगनियन्त्रणार्थं धारापरिवर्तनाय कदाचित् स्यात् वेष्टनम् अधोगतेरपेक्षया।
- विलम्बितं धारापरिवर्तनम्
- शीघ्रं धारापरिवर्तनम्
- एकधारास्थितिः
- पतत्पर्णगतिः - एकधारास्थित एव पर्ययेन वामतो दक्षिणतश्च गतिः।
- धारास्थितस्य साक्षादधोगतिः मन्दम्।
- हिमतले स्खलद्गतिः Ice skating
- शिक्षण-चित्राणि।
- https://www.youtube.com/playlist?list=PL63uIhJxWbgizbFKZUPGnBxkWg14sycg4
- रक्षणसामग्री
- स्थितिः
- सर्वदा जान्वोर् ईषत्-सङ्कोचः
- अगतौ अन्तर्-धारयोर् उपयोगः।
- गति-रोधः
- चाक्रिक-गतिः
- एकेन पादेन हिमरोमकर्तनम् - shave the snow in the direction of motion
- ऋजु-गतिः
- forward stroking
- एकस्य पादस्य उपरि भारं स्थापयित्वा अपरेण पादेन नोदनम्।
- short-step march
- swizzles
- अण्डलेखनम् हिमे। पादयोर् विकसनं सङ्कोचनञ्च।
- सर्पणम्
- half swizzle
- एकस्येव पादस्य विकसन-सङ्कोचने।
- न कस्याऽपि पादस्य उन्नयनमत्र।
- stroking
- प्रतिगतिः
- दिशापरिवर्तनम्
- एकेनैव पादेन नोदनम्।
- उचितस्य धारस्य नोदनम्
- crossover
- दन्तवत्पादेन हिमे पर्यटनम्
- धरणम्
- स्वपादरक्षस्याग्रतस् स्यात् द्व्य्-अङ्गुली-स्थलम्।
- सर्वाण्य् अपि सूत्राणि दृढानि स्युः।
- मध्ये उद्घाट्य पुनस्स्थापनं नोचितम् - हिमजामिताङ्गुलीभिस् सम्यङ् न बध्येत दन्तपादः।
- धावनम् झम्पनम् आरोहणम् स्पर्शः विविध-वस्तूनाम्
- जल-क्रीडा
- stand-up paddling, canoeing, wind surfing
- क्रीडा
- Football
- चतुरङ्गम्
- मध्यक्षेत्राधिपत्यम्
- शीघ्रेन बलवताम् अग्रे नयनम्
- शीघ्रेन राज्ञः सुरक्षा कल्पनम्
- सैनिकद्वित्त्ववर्जनम् स्तम्भे
- अपरिचितैः सह चतुरङ्गम्
- परिवर्तनम्
- प्रायः भविष्यति
- अकठोर-शस्त्र-युद्धम्
- द्वन्द्वम्
- सामूहिकम्
- शरीररक्षणम्
- वृष्णरक्षणम्
- श्वासशोधकस्य वृषणस्थले स्थापनम्
- उपनेत्ररक्षणम्
- समस्यापरिहारः
- सुरक्षितेष्व् अपि भीकरवाहनेषु यात्रा
- park rides
- मनःस्थैर्यस्य निकषा इव ते
- स्पर्धा-वीक्षणम्
- अन्तर्जाल-क्रीडाः
- काय-क्रीडाः
- काव्यम् रसास्वादः
- कौशलविचारः अन्यत्रोक्तः।
- अन्यकवि-रचनास्वादनम्
- मन्त्रोच्चारणम्
- नाटक-दर्शनम्
- अभिनयः
- विचारग्रहणम्
- कथाः
- वीरचरित्रावलोकनम्।
- चित्र-वीक्षणं
- पठनम्
- वार्ता-ज्ञानम्
- व्यवस्थावगमनम्
- "यन्त्रम् कथं कार्यं साधयति?" इत्यवगतिः।
- भूगोल-वैशिष्ट्य-वीक्षणम्
- मृग-पक्षि-वीक्षणम् श्रवणम् च
- नक्षत्र-वीक्शणम्
- अन्यदृष्टिकोन-अवगमनम्
- पण्डितैः सह संभाषणम् बौद्धिकम् स्नेहपूर्णम्
- संस्कृतकृतिपठनम्
- यात्रा
- इन्द्रिय-विनोदः
- इन्द्रियेषु अवधानम्, तेन सूक्ष्माणाम् शब्द-गन्ध-दृष्य-आदीनाम् ग्रहणम्।
- चक्षुर्भ्याम्
- सुन्दरी-तनु-वीक्षणम्, तदास्वादनञ्च
- अस्पृष्ट्वाऽपि सुन्दरीं कियान् विनोदो टेस्टोस्टिरोन्-प्रेरिते!
- प्रकृति-सौन्दर्यवीक्षणम्
- भोजनम्
- स्पर्शः
- अङ्गमर्दनम्
- श्वानेभ्यः
- स्वस्मै
- अन्यप्राणिभ्यः
- रतिः
- अर्थ-सङ्ग्रहः केषाम्?
- तत्त्व-स्मरणम्
- परिगणितेच्छः भव
- हेतुस्मरणम्
- धर्माय ननु अर्थसङ्ग्रहणम्
- वीररसोपभोगे सहजसन्तोषः।
- आरोग्यम् शरीरमन्दिरे
- काय-संस्कारः
- भावः
- इष्ट-शरीरं स्पष्टस् स्यान् मनसि। तदनुसारं भोजन-निद्रा-व्यायामाः।
- शुचिः
- शरीरशोधनम्
- जलपानम्
- दन्त-जिह्वा-शोधनम्
- नासिक-शोधनम्
- मलविसर्जनम्
- स्नानम्
- अन्यचिकित्सायाम्
- मुखत्र-धरणम्
- अन्यत्र शयनम्
- हस्त-प्रक्षालनम्
- भिन्न-आहार-जलम्
- दन्तकूर्चादीनाम् भिन्नत्वम्
- निद्रा अविलम्बिता पर्याप्ता
- पूर्व-कर्माणि
- अन्धकारे भूतिः, जल नैय्यून्यम् च
- मूत्रविसर्जनम्
- औष्ण्य-समीकरणम्
- मुहूर्त-पालनम्
- उत्तानात् ८।५ घण्टा-पूर्वम्
- निद्रण-तन्त्राणि
- आलम्ब-कम्पक-कल्पनम् pendulum
- अनिद्रायाम् अपि सुखशयनम्
- शवासनेन चिन्तने च देहे आततिनिवारणेन विश्रान्त्यानुभवः।
- भुजशयने पादस्योपरि एव भूयात् पादः।
- मेरुदण्डस्योपरि शयने
- शय्यायाम्
- मृदुभूमौ
- शवासनवत् आसनाभ्यासानन्तरम्
- वायुः
- गृहे शुद्ध्यै
- air purifier with hepa filter
- बहिः शुद्ध्यै
- जलम्
- भोजनम्, आहारः
- उपवासः
- Intermittent fasting
- किन्तु श्रुतिपितरि कार्यं नाकरोत् - skip breakfast for 30 yrs।
- भावः
- पूर्वमुक्तः काय-संस्कारः-> भावः इत्यत्र।
- अनेन स्वतो भवति मात्रानियन्त्रणम्, सदाहारचयनम्
- व्यायाम-भाव-सदृशस् स्यान् मनोभावः।
- चयनम्
- पथ्य-सेवनम्
- वैविध्य-रक्षणम्
- न्यून-शर्करदायि स्यात् (Low glycemic index)
- अनति-तिक्तं स्यात्। तद्धि बहुदा ऽस्वास्थ्यकारणम्
- अपथ्य-वर्जनम्
- मधुराणि, भर्जितानि
- अशुद्ध-पाचितेषु शीतलानि
- पाकः
- उचित-यन्त्राणां प्रयोगः
- microwave
- induction stove
- electric pressure cooker
- gas stove
- परिवेषणम्
- अपथ्यांश-वारणम्
- कदाचिद् रसो भवेद् अपथ्यः तिक्तत्वात्। तदा घनांशस्यैव ग्रहणम्।
- मरीचिका-वारणम्।
- मात्रा-पालनम्
- भावः पूर्वमुक्तः
- इतः ४-वादन-पर्यन्तम् भुभुक्खा-वर्जन-निरीक्षा
- भोजनविधिः
- अपथ्यांश-निष्कासनम्
- साम्प्रदायिक-कर्माण्य् अन्यत्रोक्तानि।
- न सङ्गणकस्याग्रे। ऽस्त्वेकाग्रं मनो यथा व्यायामे।
- उत्तरकर्माणि
- १५ निमेषाणि यावच् चलनम् भोजनात् ४५ निमिषेभ्यो ऽनन्रतरम्
- From the Gestational Diabetes routine when S was pregnant. Helps drop blood sugar levels.
- व्यायामः
- हेतुस्मरणम्
- बुद्धितीक्ष्णतायै
- शरीरशक्त्यै
- कुण्डलिन्याः उज्जागरणाय
- आसनाभ्यासः
- हेतुस्मरणम्
- शरीरसुखाय
- शरीरे उर्जाप्रवाहाय
- श्वासनालशुद्धिः
- उचितभावपूरणम्
- शरीरं मन्दिरायस्व।
- उचितदेवतास्मरणम् मन्त्रैः।
- प्रसारिते ऽङ्गे उर्जा-प्रवाहो स्यात् लाम्ब्यानयनेन।
- सन्तोषानुभवस् स्यात् उर्जाप्रवाहात्।
- बन्धप्रयोगः
- उज्जयीश्वासेन सह
- प्रयत्नमितिः
- अतिप्रयत्न-परिणाम-स्मृतिः
- स्वशरीरे अनवधानस्य च अनुचितस्पर्धायाः लक्षणम्
- अधिकस्नायुव्यायामात् DOMS (Delayed onset muscle soreness) पीडा
- अन्यत्र गाम्भीर्ये निरुत्साहः च अनूर्जा
- प्राथमिका योगासन-श्रेणिः
- अनुभवीनां कक्ष्यासु
- अन्ते विश्रान्तिः
- शवासनम् शरीरमन्दिरस्य भिन्नङ्गेषु विश्रान्तिमयम् ध्यानम्
- न्यासमन्त्रैः ध्यानम्
- यथा रुद्रप्रश्नस्य लघुन्यासः।
- उपवेशणम्
- पद्मासने नाभेः लाम्ब्यस्य परिकल्पनम्।
- इन्द्रियाणाम् अपि
- विक्रमणम्
- हेतुस्मरणम्
- उदरसुखाय
- प्राकृतिकप्रभावप्राप्त्यै
- प्राणायामः
- उड्डियनबन्धः
- सन्ध्यावन्दनान्तर्गतो अनुलोमविलोमः
- मल-विसर्जनम्
- भार-नियन्त्रणम्
- भाव-विभागे यथोक्तम्, "Start at the Finish Line" इति मुख्यम्।
- इन्द्रिय-स्वास्थ्य-रक्षणम्
- नैरन्तर्य-वारणम्
- अक्षि-विश्रान्तिः
- क्वैकेनैवेन्द्रियेण स्याद् भोगस् तीव्रो निरन्तरः।
पीडा नीरसता च स्याद् दंदष्टास्थेः शुनो यथा॥
- तात्कालिकस्वास्थ्य-प्राप्तिः
- स्थितिसमीक्षा
- तिष्ठति
- पादे समे स्याताम्
- मेरुदण्डो लम्बीकृतः सहस्रारस्य उत्कर्षणेन।
- अत्र ग्रीवस्य वक्रता निवारिता शिरसोऽग्रे नयनेन।
- मेरुदण्डे अधोभागस्य वक्रता निवारिता उदरकर्षणेन।
- श्वासेन सुखानुभवः।
- उपविशति
- मेरुदण्ड-उल्लम्बनम् यथा तिष्ठति।
- श्वासेन सुखानुभवः।
- शरीरशोधनम्, आसनप्राणायामौ च - विवराणि अन्यत्र
- आसन्दात् उत्थाय +अटनम्
- रोग-परिहारः
- भावः
- पुनःस्वास्थ्यावाप्तिरेव प्रधानध्येयं स्यात्!
- तदा ह्यानन्दादिका दुर्लभाः।
- विश्रान्तिर् वरा।
- काय-परीक्षा
- वार्धक्ये वार्षिकी भूयात्?
- अनपेक्षित-चिकित्सा-कृद् इति केचिद् स्वाक्षिपन्ति
- हेतुस्मरणम्
- रोगसंभावनायाम् अधिकायाम् सतायाम् जागरूकता आत्यावश्यकी
- यथा पितामही-मातामहयोः मेरुदण्डछेदः तत्पश्चात्पीडा निवार्या
- दन्त-शोधनम् च परीक्षा
- चित्त-संस्कारः
- हेतु-स्मरणम् - सद्भावनाः
- अलौकिकानन्दार्थम्
- पात्रधारिणि स्वरूपे अवस्थानम्
- मेरुदण्डमारुहन्ती कुण्डलिनी शक्तिरिति आहुः।
- तेन आत्मनि तोषः, तृप्तिः, नीतिपालनशक्तिश् च।
- सु-स्वभावाय
- ध्येयेषु सुधर्म-निष्ठा। कर्मसु कौशलम्, योगः च।
- आत्म-अध्यायः परिष्कारः च
- कर्माणाम् सिंहावलोकनम्
- सज्जन-संभाषणे
- लेखने वा स्वविमर्शे
- सत्कार्येषु च कौशले आनन्द-भोगः
- अन्य-निन्दायाः च प्रशंसायाः मर्शः
- सुगुण-चयनम्
- अभिज्ञानम्
- यस्य गुणस्य अन्यस्मिन् दर्शनेन तस्मिन् प्रीतिः जायते, स्वस्मिन् तद्गुणवर्धनाय सङ्कल्पः च उद्भवति, सः सुगुणः।
- सुस्थाने करुणा
- बुद्धितीक्ष्णता
- सत्कार्यसाधने कौशलम्
- सदहङ्कारः
- सत्य-धर्म-व्रतत्वम्
- अनुचित-निन्दायाम् अपि आत्मविश्वासरक्षणम्
- संस्कृते अध्यायः, व्यवहारः, चिन्तनम्
- हेतु-स्मरणम्
- मन्त्रादि-स्वसम्स्कार-गाम्भीर्य-अनुभवाय।
- पूर्वज-आप्ति-प्राप्त्यै, तस्मात् विशेष-स्फूर्त्यै।
- आत्मविश्वासः नैकसंस्कृतिपूरिते लोके।
- "अहम् गौरवयोग्यायाः परम्परायाः उत्पन्नः।" इति।
- सन्मित्रप्राप्तिः।
- पण्डितैः विचारवद्भिः सह वाग्व्यवहारः।
- असंस्कृतज्ञेषु शाखा-गच्छत्सु न्यूनताः।
- अनूदितस्यापि शास्त्राध्ययनम् विरलम् ; विचारेषु अकौशलम्
- संस्कारानुष्ठाने प्रगतिः अति-मन्दा।
- पूर्वजाप्त्यनुभवः गाध-तरः।
- शब्दकलाविलासे सामर्थ्यम् भारतीयभाषासु।
- शब्दोर्वरत्वम् प्रत्ययमय्याम् भाषायाम्।
- व्युत्पन्नस्य प्रतिभाम् प्रदर्शयति श्रीगणेशः।
- अनध्ययन-हेतूनाम्, च तद्क्षीणतायाः स्मरणम्।
- समयः अपेक्षितः व्याकरणावगमनाय। समयस्य ऊर्जायाः च अभावः।
- उत्तरम्- कलात्मकजीवनाय समयः अपेक्षितः। न सन्ति वयम् यन्त्राणि।
- प्राचीन भारतीयचिन्तनम् आङ्ग्लिके पाठ्यम् एव।
- उत्तरम्- शब्दसौन्दर्यस्य अलङ्कारप्रभावस्य च्युतिः, अर्थविकरणम् अनुवादे।
- दैनिके व्यवहारे निरुपयोगः।
- उत्तरम्- आधुनिकपाश्चात्यचिन्तनम् न सर्वश्रेष्ठम्।
- आरम्भावस्थायाम्
- भाषा-वर्ग-गमनम्
- शिबिर-गमनम्
- व्युत्पन्नता-सिद्धिः
- मूलशब्दज्ञानम्
- कृत्-प्रत्ययज्ञानम्
- तद्धित-प्रत्ययज्ञानम्
- पदसन्धानम्
- तात्कालिक-स्वास्थ्य-प्राप्तिः
- हेतुस्मरणम्
- असन्तोषस्थितिः बहिष्तात् जनितः सन्तोषः अन्ततः जन्यः।
- सन्तोषस्य च तृप्तेः वर्धनम् साध्यम् स्वकर्मभिः।
- अस्वास्थ्य-लक्षणम्
- भाव-चिकीर्षितयोर् असामञ्जस्यम्
- स्वकोपे ऽसन्तोषः।
- अलक्षणम्
- दुःखो वा आतङ्को वा स्वयमेव न स्वास्थ्ये हानिकरम्। इति विज्ञानिनः। यतः सुस्वीकृते न आरोग्य-हानिः।
- निवृत्तिः
- निवृत्तेर् अनिवार्यतायाः स्मृतिः
- क्वचिद् अनुवृत्तेर् विफलतायास् स्मृतिः
- यथा - "दूर्रे स्थित्वा शत्रुम् भर्त्सयितुं न शक्नोमि, न ताडयितुञ्च। निष्फलमेतत्।"
- चिरं ग्रहणेनापायः
- विस्फोटास्त्रम् इव दुर्भावनाः शीघ्रं परस्मिन् पतेयुः - अन्यथा भावुकस्य हानिः
- तन्त्राणि
- सूत्रधारि-स्मृतिः, लीलानुभूतिः
- मनस्तापैर् वैरेण च कस्य लाभः? लीलाजालकर्तुर् विधेः।
- अमुकभावानुभूत्या सह लीलानुभूतिरपि स्याच् छर्मणे
- क्रोध-लीलोदाहरण-स्मृतिः
- कलिङ्ग-नर्तन-लीलः कृष्णः
- ताण्डवकरः शिवः
- " A good fight should be like a small play, but played seriously." - Bruce Lee
- स्वामित्व-स्मृतिः
- देवपाणाव् आयुधाविर्भाव इव दुर्भावानाम् आगमनम् स्वाभाविकम् अनियन्त्रितञ्चेद् अपि तत्त्यागेऽस्तु नियन्त्रणम्।
- योगासनेष्वपि तदेवाभ्यस्यते - शरीरं बलेनामुकय् आसने स्थिरीकृत्यान्ते शिथिलीकुर्मः।
- मन्त्र-गीत-स्मृतिः
- "जाने दो" इत्य् आघोषस्य गीतम्
- क्लेश-कर-विषयाद् दूरे ऽवस्थानम्
- भावान्तरप्राप्तिः
- उत्तम-कलानुभूतिः
- तत्र भावः
- सहृदयता
- स्वरूपम्
- भावतरङ्गचालने योग्यता।
- अन्ते शान्तौ अवसानम्।
- उद्देशपूर्वकता
- "भावतरङ्गचालनं भवतु। भावनाप्रपञ्चे ऽनेन कर्मणा ममेष्टसिद्धिरस्तु" इति धीः स्यात्।
- क्रियाशीलता, लीला, संस्कारः च
- अनन्तसंस्कारसङ्ग्रहो मा भूत् क्रियां विना
- यथा व्याकरणं बह्वधीत्यापि संस्कृतं न भाषमाणाः काव्यं न लिखन्तो मूर्खाः
- चलनाद् वलनान् नृत्यं गानं
क्वणनाद् वचनात् काव्यं यस्याः।
लीले संस्कारेणाक्ता त्वं
व्याप्ता स्थेयास् सर्वस्वे मे॥
- वृथा वेगो न स्यात्। सानन्दं कुर्यात्।
- दृश्यम्
- प्राणिलोकस्य चित्रणम्।
- संस्कार-अध्यायः
- धार्मिक-संस्कृति-चलत्-चित्रात् विचार-प्राप्तिः
- करुणया अन्यानाम् अध्यायः
- भावानां जन्तू-करणम् दैवीकरणं च।
- तत्र मन्त्रः - सा पश्यति यन्नान्ये …
- नैके सन्ति चेद् भावाः, ते स्युर् भिन्नाः प्राणिनः।
- रूप-चयनम्
- आवलिः - https://docs.google.com/spreadsheets/d/18-6upu7btVy5hdULjkJcTDxlVMInYfmhpf3yit5YMUI/edit#gid=0&vpid=A1
- मन्त्रोचितं स्यात्
- यथा
- कलहोचित-रौद्र-निरूपणाय वराहस्वामीव घोर-वराह-कल्पनम्, नरसिंह इव सिंह-कल्पनम् …।
- सरस्वतीसङ्केतत्वेन हंस-कल्पनम्, मसृणताम् अभिव्यञ्जितुम्।
- विघ्ननाशकाङ्क्षायै दन्ती।
- स्थान-चयनम्
- न्यास-विधि-साहित्यम्
- चलतः स्वस्य परिसरे चलनम्।
- यथा - वामपार्श्वे सारस्वतो हंसः, दक्षिणे कलहप्रियो वराहः।
- क्रिया-कल्पनम्
- स्वकृतासु भिन्नक्रियासु ध्यायमानदेवताविशेषस्य क्रियायाः कल्पनम्।
- जन्तूचित-स्वभावस्य देवतोचित-स्वभावस्य कल्पनम्।
- यथा
- हासो हंसस्य।
- सिंहस्य वराहस्य वा पराक्रमसूचक-वलनम्
- प्रतिकार्य-वस्तु प्रति धावनम्।
- यथा
- विघ्नविनाशय विघ्नान् प्रति धावन् विघ्नेश्वररूपो दन्ती।
- देवतानुग्रह-कल्पनम्
- देवता यथा यजमानस्य कर्मभिर् भावैश्च आत्मानम् प्रकटयेत् तथा भावनम्।
- सर्वस्मै हितस्य प्रार्थनम्
- प्रेक्षकस्यापि यजमानस्यापि आप्तानामपि
- नाट्य-अभिनयः
- भावः
- यतो हस्तस्ततो दृष्टिः यतो दृष्टिस्ततो मनः । यतो मनस्ततो भावो यतो भावस्ततो रसः ।।
- साम्प्रदायिक-संस्कारेषु अनुष्ठानम्
- प्रकृतिपूजा आह्वायुक्तक्रीडाभिः हिमस्खलनादिभिः
- तत्र भवति सज्जनसम्पर्कः। आपदि परस्परसाहाय्यवान्।
- मनसि शान्तिः। चिन्तानां विस्मरणम्।
- मृत्युसामीप्ये जीवनम् आनन्दकरम्।
- सत्सङ्गः
- हेतु-स्मरणम्
- यः कार्यः एकः कर्तुम् प्रयत्नम् अपि न करोति, तत् सङ्गे सुलभेन करोति।
- अन्येषु सुसम्स्कार-रक्षणम्
- सु-अपेक्षाणाम् आह्वया आत्म-विश्वासः च प्रयत्नः
- अस्मिन् ष्तेरेओत्य्पे अन्तर्भूतः
- प्रतिज्ञापनम् अन्येषाम् - "कार्यमिदम् करिष्यामीति"
- प्रोत्साहनस्य प्राप्तिः
- मन्त्र+उच्चारणम् / मन्त्र-जपः
- हेतुस्मरणम्
- अपेक्षितभावस्य जागृतिः
- बहुदा ऽद्भुतदृश्यस्य जागृत्या
- सुसंस्कार-स्थापनम्
- श्वास-कोश-शुद्धिः
- प्रयोजनाय उचितस्य मन्त्रस्य चयनम्
- आवलिः - https://docs.google.com/spreadsheets/d/18-6upu7btVy5hdULjkJcTDxlVMInYfmhpf3yit5YMUI/edit#gid=0&vpid=A1
- प्रयोजनस्मृतिः सङ्कल्पेन
- मन्त्र-शक्तौ श्रद्धा।
- यथा "प्रत्याङ्गीरस"-वचनेन शत्रु-व्यभिचार-घातो भवतीति।
- मन्त्रवाद्य् अस्म्य् अहमित्यस्मिता।
- ध्यानसिद्धिः
- भावः
- मन्त्रवचनम् अमोघं स्यात्। आयासो निष्फलो न स्यात्।
- ततः प्रयोजनं स्मरेत् प्रागुक्तम्
- प्रयोक्ष्यमाणानाम् मन्त्राणाम् अर्थस्य अवगतिः
- देवतायां ध्यानस्य कल्पनम् अन्यत्रोक्तम्। - "दृश्यम् - भावानां जन्तू-करणम् दैवीकरणं च।" इति वीक्षताम्।
- उच्चारणम्
- अपेक्षाः
- मन्त्रवचने हेतवः पूर्वमेवोक्ताः
- रस-स्वर-वर्ण-संयुक्तम् भूयात्
- वचनेन यथा न स्याद् आयासः
- विधानम्
- पर्यायवचनम्
- प्रयोजनम्
- त्वरा-निवारणम्
- छन्दस्-सौन्दर्य-रक्षणम्, यतिस्थाने विरामः
- अन्यैस् सह पर्यायेण
- प्रतिपादं प्रति-वाक्यं वा व्यक्त्यन्तरं वदेत्
- एकान्ते वचने ऽप्य् अन्येन सह यथा तथा वचनम्
- कर्मसु विनियोगे
- उदाहरणानि - तिलकधरणम्, विग्रहपूजा, होमः, योगासनम्।
- मन्त्रखण्डमुक्त्वा क्रियां कुर्यात्। वदता क्रिया करणे स्यात् च्युतिर् भावस्य
- योगासने तु कदाचित् स्याद् क्रियासमेत-मन्त्र-वचनेऽपि भावरक्षणम्
- उच्चैः
- प्रयोजनविशेषाः
- अपायाः
- ध्वनौ श्रान्तिः
- ध्यानसिद्धौ प्रमादः वचन-मात्र-केन्द्रितावधानत्वात्
- उपांशुः
- प्रयोजनविशेषाः
- अपायाः
- ध्यानसिद्धौ प्रमादः वचन-मात्र-केन्द्रितावधानत्वात्
- मानसिकम्
- प्रयोजनविशेषाः
- ध्वनिशक्तिरक्षणम्
- ध्यानसिद्धाव् अवधानम्
- अपायाः
- मनसश् चाञ्चल्यम्
- स्वरप्रभावाभावः क्वचित्
- यावत् न सुप्रभावः प्राप्तः तावत् पुनरावर्तनम् मन्त्रखण्डशोऽपि
- वचने प्रामाणिकी श्रद्धा (sincerity) स्यात्।
- कवित्वं दर्शन-वर्णन-पटुत्वम्
- उत्तमकाव्याय उद्देश्यपूर्वकता
- दर्शन-पटुत्वम् आर्षम्
- वर्णन-पटुत्वे कवित्वसिद्धिः
- विशेषतः संस्कृते
- कारण-स्मृतिः
- संस्कृत-महत्त्वस्य स्मृतिः
- भाषायाः काव्ये योग्यता
- गद्ये
- हेतु-स्मरणम्
- अर्थालङ्कार-अन्वेषणेन कल्पनाशक्तिवर्धनम्
- पद्यकाव्यात् सौलभ्यम्, पद्यकवित्वसाधनाय सोपानत्वम्
- पद्ये
- चित्रपद्यम्
- शब्दज्ञान-विवर्धनम्।
- सार्वत्रिकप्रत्ययानां प्रयोगः।
- तमसो रजः
- सन्दर्भः
- निराशा वा जुगुप्सा वा स्यात् परव्यवहारे
- शक्तेर् आप्तिः प्रयत्नतः
- धार्मिकयोजनानाम् उत्साहजनकानाम् स्मरणम्
- तात्कालिकम् ध्यानम्
- अङ्गेषु निवृत्तिः
- श्वासस्य वीक्षणम्
- अक्षि-तारा-चालनम्
- कल्पनासु निवृत्तिः
- कृतज्ञता-भावः
- ऋणप्रज्ञा।
- कार्यकरणे ईश्वरार्पणबुद्धिः। फलप्राप्तौ प्रसादबुद्धिः।
- चाक्रिक-चिन्तन-स्तम्भनम्
- लक्षणम्
- प्राक्चिन्तितसमस्यापरिहारयोर् एव पुनःपुनर् आवर्तनम् विनूत्नविचाराभावेऽपि
- तेन साकम् समय-अनुचित-भाव-वर्धनम्, अशान्तिः च।
- चिन्तना-वस्तोः धार्मसाधने असाम्प्रतत्वस्य स्मरणम्
- सुषुप्ति-स्थितेः स्मरणेन, पारमार्थिकदृष्ट्या ब्रह्माण्डस्य एकात्मकतायाश् चिन्तनम्।
- भावस्य सत्कार्ये नियोजनम्
- अमुकः भावः हानिकार इति चिन्तनस्य स्थाने शरीरेण क्रियमाणं सन्दर्भानुगुणं साहाय्यम् इति चिन्तनीयम्।
- मैथुनभाव-नियोजनम्
- पुंस्त्व-स्त्रीत्वाकर्षणं सहजं पुरुषार्थचोदकम्।
- विशेषार्थन्यासः
- शिव-शक्त्योर् मैथुने सर्वत्र दृश्यमाने मद्भावोऽङ्गः उचित इति।
- अर्थान्तरकल्पनम् - प्रज्ञा-उपययोर् मैथुनम्।
- मन्यु-नियोगः
- अग्निर् मन्युस् तथा स्याताम् क्षिप्तौ स्थाने प्रशस्तये।
आत्मनाशे ऽथवाऽस्थाने मूर्खैर् व्यर्थं व्ययीकृतौ॥
- हेतु-परीक्षा
- विनियोग-प्रकाराः
- अपकारः
- भविष्ये वर्तनान्तरे निश्चयः
- यदि न स्यात् स्थाने नियोगे सौकर्यम्
- मन्युदेवताम् सम्प्रार्थयेत् - मन्युम् अन्यत्र ब्रह्माण्डे विनियुन्धीति।
- साधारणीकृत्य मन्युदेवताम् काञ्चिद् उपासीत
- कदाचित् भावमनुसृत्य कार्यम्।
- मोक्ष-वार्ता अन्यत्र
- कौशलस्य रक्षणम् वर्धनम्
- कृतिः
- वर्तमानस्य भावस्य कार्ये नियोजनम्
- अनुवृत्ति-निवृत्ती
- कार्यक्रम-केन्द्रता
- कार्यक्रम-परिवर्तनम्
- कार्य-खण्डे बृहते सति पुनः खण्डनम्।
- सूक्ष्म-भावनानाम् समीक्षा भिन्नेषु विषयेषु
- विकल्पानाम् धर्म-अर्थ-काम-गुण-तोलनम्।
- निरायासता
- प्रतीकारात्मक-कार्याणि
- प्रामुख्यनिश्चये परतन्त्रस्वीकृतिः भवति! जागरूको भव!
- उदाहरणम् - वार्ता-पठनम्
- उचितमात्रायाम् सिद्धान्तानुसरणम्
- मतिः भविष्यकालिका
- विषयः
- धर्मेण सह अन्वयस्य स्मरणम्
- सुमुहूर्त-पालनम्
- अनावश्यक-चिन्ता-वर्जनम्।
- आकाङ्क्षा-मात्रस्य नियन्त्रणम्
- घनता च गम्भीरता
- योजना-घनतायाः निश्चयः
- पूर्वानुभव-भावना-ऽवलोकनम्
- लेखनेन
- माध्यम-चयनम्
- वैशिष्ट्यस्मृतिः
- विस्तारपत्त्रस्य
- तोलने
- अन्वेषणे (filtering इत्यादिना)
- बहु-सङ्क्षेपलेखने
- इतस्ततः गमनम् सुलभतमम् (scrolling)
- अन्तर्जाल-मुद्रणसौकर्यम्
- नैकयन्त्र-उपयोगाय
- श्रेणि-तन्त्रस्य
- सङ्क्षेपलेखने
- नैकयन्त्रोपयोगः
- मापनपेटिकयुक्त-सञ्चिकायाः
- सहोपयोगानुसारः विचारसङ्ग्रहः। यथा वस्त्रेच्छा वस्तुतोलन-विस्तारपत्त्रे।
- क्रीडात्मक-परीक्षया
- उपयोगसन्दर्भप्राधान्यं भूयात्, लेखनसौलभ्यापेक्षया
- परिहार-टिप्पणयः
- मुहूर्त-निश्चयः
- कार्ये आवश्यक्याः सूचनायाः प्राप्तिः
- कारण-स्मृतिः
- वैद्यकीय-भाषाचर्चादिषु कार्यसिद्ध्यै अत्यावश्यकम्।
- विधानम्
- वितर्क-विकारयोः एकस्य वरणम्
- वैतर्किके निश्चये उद्वेग-रोधः
- कदा यावत् समयः अस्ति इति ज्ञानम्
- अन्तिम-क्षणेषु एव निश्चयः
- कारण-स्मृतिः
- सर्वदा तत्क्षणम् करणीयम् इति अस्मात् दुर्निश्चयः।
- सिद्धान्त-सदुपयोगः
- अस्थाने अनुपयोगः
- सैद्धान्तिक-ज्ञान-मिति-ज्ञानम्
- परिस्थित्या अन्विततम सिद्धान्तस्य चयनम्
- चतुरङ्गे राजसुरक्षासिद्धान्तं विसृज्य मध्यप्रदेशाधिपत्यस्य अनुसरणेन पराजय-वत्
- नूतनपरिस्थितिम् परिगणनम्
- साधारण-नियमाः
- करणीयम् किम्? कथम्? भिन्ने प्रश्ने।
- opportunity cost।
- विशेष-नियमाः ध्येयानुगुणाः अन्यत्र
- सृजनात्मक चिन्तनम्
- दीर्घ-काल-परिकल्पनम्
- लक्षण-स्मरणम्
- लीलायुक्तम् अपि केन्द्र-युक्तम् चिन्तनम्
- तदर्थम् समय-परिधानम्
- सार-असार-विवेकः
- अभ्यासः "deliberate practice"
- कौशल-वर्धनाय सिद्धान्त-रचनम्
- वैज्ञानिक-अलेख-पठनम्
- "epiphany addiction" मास्तु - सुविचाराणाम् प्रयोगः अत्यावश्यकः
- अधः कार्मिक-सिद्धान्ता द्रष्टव्याः।
- लोकावेक्षणम्
- "ते मूर्खा" इति वचनस्य स्थाने तद्ध्येयभेदस्य चिन्तनदोषाणाञ्च अवगतिः।
- गतानुगतिकत्वस्य अभिज्ञानम् - "तिरुपतिमन्दिरे पूजातृप्त्य् अभावेऽपि सम्मर्दः" यथा
- कार्मिक-सिद्धान्ताः
- जगति च प्रकृत्याम् परिज्ञानम्
- मृत्यूत्तर-व्यवस्था
- स्वाचेतसि चिकित्सामितिवचनम्
- शवोपयोग-व्यवस्था
- सामग्र्यः
- वस्तूनाम् मूल्य-ज्ञानम्
- तत्-प्राप्त्यै कीयत् त्यागम् चिकीर्षामि? इत्यस्य उत्तरणम्
- किम् कुत्रास्ति इति ज्ञानम्
- अनुपयुक्त-वस्तु-त्यागः
- वस्तूनाम् समीकरणम्
- सामग्री-क्रयण-विधानम्
- उचित-ऋणपत्त्रस्य उपयोगः।
- वस्तु-स्थिति-निश्चयः
- नूतनम्
- उपयुक्तम्
- उपयुक्तं परीक्षितम्
- refurbished, certified etc..
- व्यापार-कौशलम्
- नाना-विक्रेतृ-मूल्य-ज्ञानम्
- अन्तर्जालान्वेषणम्
- google shopping
- amazon warehouse
- मूल्यसमयः
- इतोऽपि अल्पस्य याचनम् (nibbling)
- चर्चितस्य अधिकीकरणम् (expand the pie)
- क्षम्यताम् - तावदहम् न दातुं शक्नोमि इति वचनम्
- असाफल्य-स्वीकृतिः
- व्यापारे असफले सति का स्थितिः इति ज्ञानम्।
- स्पर्धीभ्यः साधारणमूल्यस्य ज्ञानम्
- ईषदपि असामञ्जस्यमस्ति चेत् त्यज।
- प्रेषणव्यय-वारणम्
- आहार-पोषकादेः क्रयणम्
- cliff bar, vegan multivitamins, omega 3 caps
- chewing gum
- भारतीय+अन्तर्जाल-विपणेषु क्रयणम्
- भारत-वित्तकोश-फलक-प्रयोगः
- OTP सम्पादनोपायाः
- sms-तः
- साक्षात् स्वात्मना जनिता चेत् सङ्ख्या - विपत्त्रादौ
- विदेशे प्रयाणे
- otp app (भारत एव व्यवस्थापितम्)
- द्वित्वम् वस्तूनाम्
- द्वितीयवस्तोः स्थानस्य सूचिः भूयात्।
- प्रमाणपत्त्रादीनाम् प्रतिकृतयः
- कुञ्चिकादि
- अन्तर्जालकुञ्चिकाः lastpass इत्यस्मिन्
- गृह-वाहनकुञ्चिकयोः सहवासिना सह स्थापनम्
- तदभावे कार्यालयादौ एकत्र स्थापनम्
- उपनेत्रे
- वित्तम्
- गृहक्रयणे निश्चयः
- Let p = price of house at the time of purchase,
h = the annual rent you pay,
r = the expected per-dollar annual return if p were invested in your portfolio,
s = the expected per-dollar annual increase in house price if p were used to buy a house (averaged over k years),
c = the cost of selling a house (~ 0.08 * price at the time of selling),
t = annual property tax (~0.01p),
m = annual maintenance costs (significant if you own a condo) ,
l = expected number of years of stay.
Then, if at a given point in time, Annual ownership cost > Annual renting cost, you are probably better off not buying a house.
Restatement : m + t + c/l - s*p > h- r*p
More simply: m + 0.01*p + (1 + s) ^ l * p * 0.08/ l - s*p > (h - r*p)
Worksheet - https://docs.google.com/spreadsheets/d/1JHM7R5afB9CtE3_Vdun7kjUmbh6dQJEdDmkX9apOS4E/edit#gid=9
- संवीक्षणम् ऋण-योग्यतायाः
- निवृत्ति-कोषस्य व्यवस्था
- मात्रावगतिः
- https://kashcidvipashcit.wordpress.com/2016/01/31/how-much-money-to-support-the-rest-of-your-life/
- 25x annual expenditure = 7% growth - 3% inflation = 4% is annual expenditure rule http://www.mrmoneymustache.com/2012/05/29/how-much-do-i-need-for-retirement/
- निवेश-कल्पः
- http://www.mrmoneymustache.com/2012/05/29/how-much-do-i-need-for-retirement/
- Research seems to suggest about 50% for a 10 year term, almost 70% for a 20 year term, and around 85% for a 60 year term. - firecalc
- अमेरिकायां कार्यालयनियन्त्रणात् सीमितविकल्पता।
- IRA उद्घाटनम् (भारत-प्रतिगमन-सिद्धिः)
- करः tax
- करे मुक्तराशेर् व्यवस्था
- भारतप्रवेशे
- कार्यसङ्गणकस्य प्रमाण-प्राप्तिः
- वस्तुमूल्यप्रमाण-सङ्ग्रहः
- वैयक्तिक-सम्बन्धाः
- संबन्धे गुणमानम्
- मैत्रिः
- हितेच्छा स्नेहाभावेऽपि।
- व्यावहारिकसामः
- ऐश्वर्यम्
- दास्यम्। भृत्यता।
- वैरम् परस्परदमनस्य इच्छा
- व्यक्त्यावलिः
- https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0Al_QBT-hoqqVdEE2bUQ3NzJhNnRGSHRjay15RzFZWGc&usp=drive_web#gid=0
- सहकार-प्रोत्साहन-प्राप्तिः
- सामाजिक-व्यवहारः
- पूर्वक्रिया
- प्रतिक्रिया
- उचिता शारीरिक-भाषा
- अवधान-सङ्केत-दानम्
- स्नेह-रक्षणाय भाषा
- हसत्-मुख-रक्षणम्
- अन्य-शरीर-अनुकरणम्
- हास्यम्
- आदेशः
- तत्क्षणपालनम् क्वचित्
- साधनभावः
- उपदेशः सविनयः
- अङ्गीकारः
- क्रिया
- नमस्कारः आगमन-गमनेषु अन्यानाम् च स्वस्य
- सुकार्येषु प्रोत्साहनम्
- विशेषतः अल्पतर-स्तरीयेभ्यः
- धर्मे समय-पालनम्
- धर्मे समय-स्थापनम्
- ध्येयः
- कार्यसिद्धिः
- दुर्व्यवहारनिवारणम्
- साधारणांशाः समये
- दोषे कृते तर्जनस्य स्वीकृतिः, प्रायश्चित्तस्य+आचरणम्
- काय-नियन्त्रणम्
- वाग्+नियन्त्रणम्
- उत्तम-सहोद्योगित्वम्
- कार्ये स्वीकृते सन्तोषेण तत्पूरणम्
- परस्परव्यवहारे सत्-सहोद्योगि-भावः
- प्रकाशनम्
- तत्रोदाहरणम् - https://docs.google.com/document/d/1jMgu6bY_rYr-m6x80_vSOOPb4TtzCP7Cgq13rryU-XA/edit
- दुर्वृत्ति-निरोधः
- तत्र भावः
- दोषि-धर्मः
- तर्जनस्वीकृतिः, प्रायश्चित्ताचरणम् दोषिणो धर्म इति स्मारणम्
- धर्मकेन्द्रता, ना ऽत्माभिमानकेन्द्रता।
- "ऋतस्य धर्मस्य रक्षणायेदम्, न मम कृते।" इति भावना।
- धर्मदण्डस्येव ग्रहणम्। "धर्मस्येदं ताडनम्" इति स्पष्टं स्याद् दण्डे।
- सुवचनैः व्यवहारः
- हेतु-स्मरणम्
- तस्मिन् दोष-निवारणोपाय-ग्रहणशक्ते रक्षणाय
- प्रायशः अन्यमनᳶ-परिवर्तनम् इष्टम्। सौम्यं चतुरञ्च भाषणम् इष्टम्।
- स्वशान्तिरक्षणम् अपीष्टम्।
- वचनेषु धर्म-केन्द्रता स्पष्टा स्यात्
- "साधुरसि, तथाऽप्यस्ति न्यूनतास् त्वयी"ति दोष सूचनम्
- स्वार्थकेन्द्रितचिन्तनं त्यक्त्वा ऽवलम्बावहै धर्मम्।
- अभिमान-प्रदर्शनम् तदभावेऽपि
- प्रशंसा प्रयत्नस्य यथोचितम्
- क्रोधनिरोधः
- हेतुस्मृतिः
- कृद्धस्य व्यवहारः बहुशः सदोषः लज्जाजनकः च
- असंबद्धकार्येषु अपि अशान्तिः अनुवर्तते
- सत्कार्यसिद्धौ उत दण्डने दृढसङ्कल्प-जनने मितोपयोगः
- दोषि-धर्म-ज्ञापनम्
- निरोधाय+उचितः कालः
- हेतुः
- अनुचित-काले वचनम् "getting of the chest" इति मात्रं स्यत्, न तेन दुर्वृत्तिनिवारणम्।
- दोष-ग्रहण-कालः प्रतीक्षणीयः, साधनीयो वा जागरूकतया।
- निरोध्य-दोष-मात्रा-नियमः
- हेतुः - मा भूत् ग्राहकत्वहानिः।
- मुख्यतमान्य् अल्पान्य् एव सकृत् सूचयेत्।
- प्रत्येकस्य दोषस्य शोधनम्
- भविष्य-व्यवहार-प्रस्तावः
- एवं व्यवाहरिष्यत् चेद् एवम् अभविष्यत् इति वचनम्
- विषयस् सीमितस् स्यात्
- दोषिणा पुनर् धर्मप्राप्तिः
- प्रायश्चित्ताचरणम्
- क्षमा-याचनम्
- न पर्याप्तं वस्तुतः। "skin in the game" स्यात्। तेन प्रायश्चित्तम् अपेक्षितम्।
- ज्ञात-अपराधेभ्यः उचित-समयानन्तरम्
- दण्डनम्
- औचित्यमानम्
- प्रायश्चित्तं गरीयः। यद्याचर्येत दण्डान्निवर्तताम्
- तिरस्कृते प्रायश्चित्ते दण्डो गृहीतव्यः
- दोषसूचनम्
- स्वार्थाय स्वसुखाय धर्महानिः कृता। यस् तथा करोति स कथं सुखं रक्षितुं शक्नोति? न वा प्राप्नोति प्रतीकारम्?
- यथापराधमेव स्यात्।
- स्वस्वास्थ्य-रक्षणम्
- अद्भुत-दिव्य-दृष्टान्त-प्रयोगः
- सूर्यो यथा केन्द्रं सौरमण्डले, रुद्रो यथा भामितः
- सद्वृत्ति-प्रोत्साहनम्
- सहनम् च निर्वादम्
- वादे अयोग्यैः सह निर्वादम्।
- श्रुति-सहकार-प्राप्तिः
- वादाः लिखितरूपेण स्युः - https://docs.google.com/document/d/14SlKG0b4vSDp7sPq_TA-cY_2D1gvtOxNTAdWL6E-pZ8/edit
- सताम् हितेच्छा स्वकृते
- सांस्थानिक-सुपरिस्थितिः
- औद्योगिक-अवकाशप्राप्तिः
- सामर्थ्य-विज्ञापनम्
- उद्योगसंबद्धम् अन्तर्जालक्षेत्रम्
- CV-पत्रस्य रचनम्
- Linkedin उपयोगः
- USA कार्यानुमतेः च प्रयाणानुमतेः रक्षणम्
- H1B / GC प्राप्तौ नियमपालनम्
- स्थान/कार्य-परिवर्तने सूचनाप्रदानम्
- Amended h1b petition
- h1b: Amended labor condition app
- New GC test
- गृहपरिवर्तने
- www.uscis.gov/ar-11 in 30 days
- https://docs.google.com/spreadsheets/d/14p3A6lw7SMRwb7Dlwqqiw53EUFykqKxPfTQeCXFh3HQ/edit#gid=0
- गमनागमनम्
- Check stamp for date, status
- Get electronic I-94 at www.cbp.gov/i94
- स्वजनितानन्दः धर्मादनपेतः - मोक्षः।
- कुतः?
- त्रिवर्गानुसरणे साधारण्य् अतृप्तिः
- धर्म-अर्थ-कामानुसरणे पूर्णतृप्तिर् न भवति बहुदा परस्परविरोधात्। धर्मानुसरणे ऽसन्तोषस् स्यात् कामहेतोः।
- धर्मादेरनुसरण प्रतिकूल-परिस्थितय उद्भवन्तितमाम्। तेन निराशा जायते
- अतः पुरुषार्थत्रयम् अतिक्रम्य आनन्दस्रोतस् स्यात्।
- किन्तु तेन धर्मस्य तिरस्कारो न स्याद् - अपि तु भवेत् तस्य पोषणम्।
- कोऽहम्?
- सदा हृदय-दित्सुः। सद्-भावपूर्णः। अन्येभ्यो रसपूर्णः।
- आनन्द-जननम्
- भावपूर्णता-रक्षणम्
- हृदयदानेऽभ्यासः
- गुप्तौ गुप्तौ नाशं यास्यद् दाने स्तेये वृद्धिं याति।
यस्मान् नास्ति श्रेयो लोके चित्रं वित्तं हृद्वित्तं तत्॥
- काले काले भावार्द्रतास्तवः।
- मान्द्यं कृच्छ्र-आस्वादनेषु कार्येषु क्षणेषु वा ।
- क्लिष्टे मन्त्रजपे यथाऽपि कुरुते दोषान् बहून् वेगवान्
मान्द्यं छिद्रहरं भवेन् मधुरतासंवर्धकोल्लासदम्।
रंहो रंह इति ब्रुवाणमधिकं मौनं जगद् दिश्यताम्
लोकोऽयं खलु छन्नतां प्रति नयेत् लोकोत्तरां व्यापृतिम्॥
- चमत्कार-आस्वादनं काले काले।
- चमत्कारस् स्याद् यथा भोजनान्ते मुखे क्रियमाणः शब्दः।
- काव्यं साक्षान् मसृणताम् आनेतुम् उपायः।
- धर्मादनपेतं वैराग्यम् - स्वान्तर्जन्यानन्दे तृप्तिः।
- स्वहृदयजात आनन्दस् तावान् तीव्रस् स्याद्, येन वैराग्यं सरलं स्यात्।
- कार्यकरणे ईश्वरार्पणबुद्धिः। फलप्राप्तौ प्रसादबुद्धिः।
- मम नैकानि पात्राणि। अहं न पात्राणि, अपि तु पात्रधारी।
- "भगवदाज्ञया कुर्वन्नस्मि" इति च।
- धर्माय विष्णुदत्तानि मम नास्त्यत्र किञ्चन॥ इति भावः।
- backup - https://docs.google.com/document/d/1SiIJQpTTPc4xGHYD842qu_Snp--Ka9GvpF4raj91u9A/edit?usp=drive_web